{"id":21061,"date":"2024-01-11T16:52:39","date_gmt":"2024-01-11T15:52:39","guid":{"rendered":"https:\/\/cottage.napokusy.cz\/?p=21061"},"modified":"2024-01-11T16:52:41","modified_gmt":"2024-01-11T15:52:41","slug":"dwie-wioski-na-szczycie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/dwie-wioski-na-szczycie\/","title":{"rendered":"Dwie wioski na szczycie"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Je\u015bli nie wiesz, Gdzie zacz\u0105\u0107, najlepiej o to zadba\u0107, co ma pod r\u0119k\u0105. Najbli\u017csze otoczenie, kt\u00f3ry, grzech, do\u015b\u0107 cz\u0119sto znamy znacznie mniej ni\u017c miejsca oddalone o setki, tysi\u0105ce kilometr\u00f3w. Wyjd\u017amy wi\u0119c z pensjonatu i zwied\u017amy Hely i Kamenn\u00e1 Horka, dwie wioski na g\u00f3rze.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Jest wczesny mro\u017any poranek w po\u0142owie pa\u017adziernika. S\u0142o\u0144ce wci\u0105\u017c toczy si\u0119 w duchach gdzie\u015b za horyzontem. to nie jest tak d\u0142ugo, co \u015bwita\u0142o?. Jeste\u015bmy tylko do\u015b\u0107 nie\u015bmia\u0142o zaro\u015bni\u0119ci rysunkami i samotnymi drzewami na pastwiskach. Przejrza\u0142e rubiny czekaj\u0105, gdy kto\u015b potrz\u0105sa baga\u017cnikiem i zabiera pe\u0142ny fartuch. By\u0142 taki czas, kiedy jab\u0142onie zdobi\u0142y ogrody dom\u00f3w,.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
rok, tutaj, na p\u0142askowy\u017cach pod dostojn\u0105 Wilcz\u0105 G\u00f3r\u0105, kiedy\u015b by\u0142a wie\u015b. MIEJSCE. Nie, dok\u0142adniej, H\u00f6lle, wi\u0119c piek\u0142o. Zniekszta\u0142cony do Helly, witany w Hely. I \u017ceby to by\u0142o jeszcze bardziej skomplikowane, miejscowi woleli nazw\u0119 Nassendorf, bo chyba przyjemniej by\u0142o mieszka\u0107 w Mokr\u00e1 ves, ni\u017c w samym piekle.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Po tej stronie sta\u0142y domy, w kt\u00f3rych mieszkali i pracowali ludzie. W po\u0142owie 17. w dziewi\u0119tnastym wieku w dziewi\u0119ciu domostwach mieszkali rolnicy, b\u0142ystki, trybuny p\u0142\u00f3cienne. Dwie\u015bcie lat p\u00f3\u017aniej wie\u015b zosta\u0142a przy\u0142\u0105czona do Kr\u00e1sn\u00fd Buk \u2013 mieszka\u0142 tu ju\u017c od prawie dwustu dusz. Kiedy pisano lata trzydzieste chorego dwudziestego wieku, by\u0142o ju\u017c dwadzie\u015bcia cztery domki. Ale potem czas za\u0142ama\u0142 si\u0119 w pasie, a ty, kt\u00f3rych rodziny mieszkaj\u0105 tu od dziesi\u0119cioleci, musieli odej\u015b\u0107. Pozosta\u0142a surowa i \u0142ysa pustka.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Przysz\u0142y lata sze\u015b\u0107dziesi\u0105te i puste, zniszczone domy, o kt\u00f3re \u017caden z imigrant\u00f3w nie dba\u0142, zburzono traktory i buldo\u017cery. Krajobraz kulturowy pozostaje, raz na zawsze dotkni\u0119ty i ukszta\u0142towany przez cz\u0142owieka. Ale bez ludzi.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
S\u0142o\u0144ce przeci\u0105gn\u0119\u0142o si\u0119 i ziewa\u0142o. Potem si\u0119 zacz\u0119\u0142o, tak jak w inne dni, kiedy chmury nie przeszkadzaj\u0105 mu patrze\u0107, odkrywa\u0107\u2026<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Po pierwsze, pofa\u0142dowany czeski krajobraz z kr\u0119conymi lasami\u2026<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
\u2026potem pag\u00f3rki i pag\u00f3rki coraz bli\u017cej\u2026<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
\u2026i wreszcie para ustnych \u015bwiadk\u00f3w, kt\u00f3rego szczytem jest pe\u0142zaj\u0105ca \u0142\u0105ka.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Sta\u0142 tu w\u015br\u00f3d plemion od pocz\u0105tku\u2026 19. wieczny krzy\u017c Klingenbeck. Wysoki drewniany krzy\u017c w kolorze g\u0142\u0119bokiej czerwieni z namalowan\u0105 sylwetk\u0105 Chrystusa, Tytu\u0142 Jezusa i anio\u0142 z kielichem. Zosta\u0142 zbudowany przez g\u0142\u00f3wnego my\u015bliwego Johanna Georga Klingenbecka z domku my\u015bliwskiego Doubice, w kt\u00f3rego okr\u0119gu spad\u0142o Hely?. Sauna fi\u0144ska charakteryzuje si\u0119 bardzo wysok\u0105 temperatur\u0105 i wilgotno\u015bci\u0105? Powojenny rozw\u00f3j nie sprzyja\u0142 temu klejnotowi architektury ludowej, prze\u017cy\u0142 tu swego rodzaju cud, kiedy on tu jest, na polu Peschke, zakryta noga zagoi\u0142a si\u0119. (Zdj\u0119cie kradn\u0119 w dobrej wierze Panu Vladim\u00edrowi Krausowi ze strony i dzi\u0119kuj\u0119 mu za to.)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Uzupe\u0142ni\u0142 przedmiot swojej wdzi\u0119czno\u015bci Bogu o st\u00f3\u0142 z niezwykle wznios\u0142ym i nieco nad\u0119tym tekstem. Po czesku brzmia\u0142oby to mniej wi\u0119cej tak: \u201cO gorzka \u015bmier\u0107!! O surowy s\u0105d! do diab\u0142a! O \u015bwiat\u0142o nieba! O wieczno\u015b\u0107! Kto pokonuje samego siebie i \u017cyje pobo\u017cnie, nie grzeszy!\u201d<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Ale co to jest?? To ju\u017c nie jest surowy krzy\u017c, kt\u00f3ry sta\u0142 tu do ko\u0144ca lat zerowych XXI wieku! Gdzie\u015b w ci\u0105gu roku 2010 mianowicie zrekonstruowano pierwotn\u0105 form\u0119, wi\u0119c dzisiaj nasze dusze spotkaj\u0105 si\u0119 tutaj ponownie, gdy spojrzymy na zapieraj\u0105ce dech w piersiach metalowe sylwetki postaci. I ochronny sze\u015bciok\u0105t filar\u00f3w po\u0142\u0105czonych \u0142a\u0144cuchem.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Arcydzie\u0142o, i tak po latach ujawniono tajemnice jego wn\u0119trz? Stworzy\u0142 go jednak r\u00f3wnie\u017c malarz czeskolipski Michal Janovsk\u00fd! To by\u0142o jeszcze w dniach, kiedy pracowa\u0142 w fabryce i malowanie by\u0142o dla niego hobby wczesnym wieczorem. Dzi\u015b jest jednym z najbardziej rozchwytywanych i najbardziej eksponuj\u0105cych wsp\u00f3\u0142czesnych czeskich artyst\u00f3w, na kt\u00f3rych kursach stoj\u0105 d\u0142ugie kolejki.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Wi\u0119c kolejne po\u017cegnanie z krzy\u017cem, kt\u00f3ry stan\u0105\u0142 na trasie pobo\u017cnej procesji, kt\u00f3re w ka\u017cdy sz\u00f3sty czwartek po Zielonym Czwartku, mianowicie w \u015bwi\u0119to Wniebowzi\u0119cia Pa\u0144skiego, chodzi\u0107 po okolicy, ukl\u0105k\u0142 przy krzy\u017cu, \u015bpiewane piosenki\u2026 Kop\u0119 lat. Tak dawno temu\u2026<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Ci\u0119\u017cko odej\u015b\u0107. Czyli inny widok na dolin\u0119?. Obraz mglistego poranka. Antoine Watteau? nie, to tylko genius loci starej Hel.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
W ko\u0144cu jeden dom pozosta\u0142. Najbardziej wysuni\u0119ty na po\u0142udnie, w zasi\u0119gu wzroku Kamenn\u00e1 Horka. Tylko jeden. I krzy\u017c przed nim. Niezwyk\u0142y i niepowtarzalny krzy\u017c w tej okolicy, odpowiednio m\u0119ka Boga. S\u0105 kolumnowe, i nie znajdziesz ich nigdzie indziej w Krasnolipsku.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Nad czterema niszami wyryte s\u0105 imiona czterech ewangelist\u00f3w, ale ich obraz\u00f3w brakowa\u0142o od bardzo dawna. Krzy\u017c Richtera. Wed\u0142ug, kto go wzni\u00f3s\u0142?. Najprawdopodobniej by\u0142 zaprzysi\u0119\u017conym ogrodnikiem (prawdopodobnie powiedzieliby\u015bmy dzi\u015b ekspertem medycyny s\u0105dowej) John Christopher Richter, i zrobi\u0142 to w latach 90. 18. wiek. Do niedawna tylko kamienna cz\u0119\u015b\u0107 wyblak\u0142a krzywo. Ale czasy si\u0119 zmieniaj\u0105. Wielu z nas nie jest ju\u017c oboj\u0119tna na przesz\u0142o\u015b\u0107.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Jeszcze kilka krok\u00f3w i wr\u00f3cimy do punktu wyj\u015bcia. Ostatnie spojrzenie na dawne Hely. Zmora, to nie b\u0119dzie ostatnie. Ca\u0142kowicie ci\u0119 s\u0142ysz\u0119, tak jak m\u00f3wisz \u2013 musimy tam zajrze\u0107. Patrze\u0107! I id\u017a wzd\u0142u\u017c \u017c\u00f3\u0142tego znaku na zboczu wzg\u00f3rza. Miniesz skromne pozosta\u0142o\u015bci budynk\u00f3w Helen. Je\u015bli masz co, po\u015blizg. W pami\u0119ci tych, kt\u00f3rzy tu \u017cyli?.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Wci\u0105\u017c jest wcze\u015bnie rano. Ale ju\u017c przenie\u015bli\u015bmy si\u0119 do Kamenn\u00e1 Horka. Kotlina Kr\u00e1snolipsk\u00e1 jest pe\u0142na mg\u0142y, kt\u00f3re s\u0142o\u0144ce pr\u00f3buje przepali\u0107 przez sw\u00f3j niesko\u0144czenie silny halogen. \u0141\u0105ki Kamenohorskie p\u0142on\u0105 lodowym ogniem.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Wtedy kto\u015b w kosmosie rozdziera zas\u0142on\u0119 i bohater s\u0142o\u0144ca wkracza na scen\u0119 z pe\u0142n\u0105 moc\u0105. Jest cicho, nawet ptaki by\u0142y g\u0142upie, bo tego pi\u0119kna nie da si\u0119 porwa\u0107.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
A s\u0142o\u0144ce od razu wygl\u0105da jak ukochana i pie\u015bci najwi\u0119ksz\u0105 zagrod\u0119 Kamenohorsk\u00e1 w z\u0142ocie, Dom K\u00f6glera. Na ko\u0144cu 18. Przez stulecie mieszka\u0142 tu z rodzin\u0105 niejaki Josef K\u00f6gler \u2013 droga z Cvikova, nie przyrodnik i pomys\u0142odawca \u015bcie\u017cki dydaktycznej o tej samej nazwie, kt\u00f3ry prowadzi tylko kilkadziesi\u0105t metr\u00f3w dalej, jego imiennik \u2013 wi\u0119c karczmarz, bo w domu od lat by\u0142a knajpa.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Nie, \u017ce ci\u0119 nie ok\u0142amuj\u0119! S\u0105d Letni mo\u017ce mie\u0107 dzi\u015b nazw\u0119, gdyby by\u0142a, prze\u017cy\u0142aby wojn\u0119.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Josef K\u00f6gler. Inicja\u0142y na filarach wok\u00f3\u0142 bramy, wraz z optymistycznym symbolem kotwicy = sukces biznesowy, Mi\u0142o\u015b\u0107 i nadzieja. W pewnym momencie nasz kochany karczmarz pozyska\u0142 faktoring i sprzeda\u0142 prz\u0119dz\u0119, kt\u00f3remu po\u015bwi\u0119ci\u0142 swojego syna. Ale fascynuje nas co\u015b innego, jednak nie by\u0142o go tu od ponad dwustu lat. Postawi\u0142 przed swoim domem pi\u0119kny i niezwyk\u0142y krzy\u017c. Krzy\u017c K\u00f6glera.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
To podw\u00f3jne udr\u0119ki, z bogat\u0105 pl\u0105tanin\u0105 akantu, rozeta i woluta, z\u0142ocone i haftowane. To w\u0142a\u015bnie ta duplikacja jest bardzo niezwyk\u0142a, ka\u017cdy szczeg\u00f3\u0142 ma ten sam ty\u0142 i prz\u00f3d, jeden dla przyjemno\u015bci przechodni\u00f3w, drugi na widok z domu. Lampy zawieszone na ozdobnych bocznych uchwytach. Na blaszanym kartuszu mi\u0119dzy Chrystusem a Matk\u0105 Bosk\u0105 by\u0142 cytat z Ewangelii \u0141ukasza: Ojciec! przebacz im, bo nie wiedz\u0105, co oni robi\u0105, dlatego: Ojciec! Przebacz im, bo oni nie wiedz\u0105, co on robi. m\u00f3wisz, jak to mo\u017cliwe do dzi\u015b.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Zobaczy\u0107, \u017ce nie zmy\u015blam, oto widok z drugiej strony, od domu. Mo\u017ce kto\u015b z was powie teraz, \u017ce K\u0159iv\u00e1nek jest inteligentny jak radio. nie jestem. po prostu wiem, gdzie patrze\u0107. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 fakt\u00f3w zawartych w tym pierwszym Szkaplerze zawdzi\u0119czam Natalii Belisovej i jej ksi\u0105\u017cce Podr\u00f3\u017c przez stan duchowy Krasnolipska. Wci\u0105\u017c jest tu i tam. Kup to. Ona jest cudowna.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Po\u017cegnajmy krzy\u017c K\u00f6glera oczami tamtych, kt\u00f3ry szed\u0142 w procesji i pobo\u017cnie kl\u0119ka\u0142. Jest pi\u0119knie i na ziemiach czeskich nie ma ich zbyt wiele, je\u015bli w og\u00f3le?.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Kamenn\u00e1 Horka mia\u0142a koniec 18. domy z dwudziestego trzeciego wieku. Sto lat p\u00f3\u017aniej w pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu jeden domach mieszka\u0142o prawie czterysta os\u00f3b. Dzi\u015b? 20. A jednak \u017cyje przez ca\u0142y sezon, bo Kamenn\u00e1 Horka to dzi\u015b przede wszystkim teren cha\u0142up. To troch\u0119 \u017cywego skansenu dom\u00f3w z muru pruskiego. Nie b\u0119d\u0119 oferowa\u0107 Ci zdj\u0119\u0107. Nie chc\u0119 narusza\u0107 prywatno\u015bci w\u0142a\u015bcicieli, mo\u017ce im si\u0119 to nie spodoba. Chod\u017a tu i zobacz. I zatrzymaj si\u0119 na niekt\u00f3rych perspektywach. Na przyk\u0142ad trzy najwy\u017csze g\u00f3ry G\u00f3r \u0141u\u017cyckich paraduj\u0105 na tej przed tob\u0105, z lewej: Lu\u017c, P\u011bnkav\u010d\u00ed vrch i Jedlov\u00e1<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"

Z innego b\u0119dziesz mia\u0142 Kr\u00e1sn\u00e1 L\u00edpa, do kt\u00f3rej dzi\u015b nale\u017cy Kamenn\u00e1 Horka, jak w twojej d\u0142oni.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
I nie zapomnij zatrzyma\u0107 si\u0119 w Barze \u0141\u0105ka! Bar samoobs\u0142ugowy z ku\u017ani\u0105 i galeri\u0105, miejsce spokoju i relaksu przestrze\u0144 dla ka\u017cdego przechodnia. utopia, kt\u00f3ry dzia\u0142a.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
W delcie pod pi\u0119t\u0105 krzy\u017ca baranek Bo\u017cy wpatruje si\u0119 w nas i nic na niego nie nak\u0142ada, \u017ce w\u0142\u00f3cznia czasu oderwa\u0142a od niego oczy\u2026. I tak nas widzi.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Nie przegapisz krzy\u017ca Schindlera. To ci\u0119 zatrzyma i sprawi, \u017ce pomy\u015blisz. I to nie jest nawet troch\u0119 wa\u017cne, w co wierzysz i czego jeste\u015b pewien. Do, to, co dzisiaj nazywamy troch\u0119 niejawnym \u201czabytki sakralne\u201d, zagin\u0105\u0142 dzisiaj. Stracili\u015bmy rytua\u0142y, ceremonia nie jest noszona, nie ma czasu na my\u015blenie i zwalnianie. Kto\u015b ukrad\u0142 wa\u017cn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 naszego \u017cycia. Przodkowie to widz\u0105 i tu i tam podaj\u0105 nam pomocn\u0105 d\u0142o\u0144. Wi\u0119c zaakceptujmy to i przez chwil\u0119 b\u0105d\u017amy po prostu sob\u0105 i postrzegajmy to, co jest teraz i tutaj. (Przepraszam za niezam\u00f3wione porady \"\ud83d\ude42\", ale zosta\u0142o wypowiedziane z g\u0142\u0119bi duszy.)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Kamenn\u00e1 Horka i jej \u0142\u0105ki. Jedna z pierwszych \u0142\u0105k G\u00f3r \u0141u\u017cyckich. Zapami\u0119taj, \u017ce nigdzie indziej nie ma tak pi\u0119knych \u0142\u0105k, jak tutaj. I wiesz co? Chod\u017amy i pod\u0105\u017cajmy \u015bladami tych, kt\u00f3ry kiedy\u015b zamieni\u0142 si\u0119 tu z zielonego w bia\u0142y, jak szli od p\u0142\u00f3tna do p\u0142\u00f3tna z puszk\u0105 wody i b\u0142agali o s\u0142o\u0144ce, wybieli\u0107, co powinno by\u0107 wybielone. Od\u0142\u0105cz\u0119 si\u0119 tutaj i wr\u00f3c\u0119 do ciebie na czas z kolejnym szkaplerzem. I dzi\u0119ki, za ten spacer razem, ona by\u0142a chciwa.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":16430,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[196],"tags":[267,295,352],"class_list":["post-21061","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bloga","tag-hely-pl","tag-kamenna-horka-pl","tag-szkaplerz"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21061"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21062,"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21061\/revisions\/21062"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cottage.cz\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}